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那国正创业时代,为什么说“得国正者,唯汉与明”那其他各朝又“不正”在哪里

那国正创业时代,为什么说“得国正者,唯汉与明”那其他各朝又“不正”在哪里

要回答这个问题需要先弄明白那国正创业时代,中国帝王为什么:有人可以封泰山?有人不能封泰山?才可以回答这个问题。

那国正创业时代,为什么说“得国正者,唯汉与明”那其他各朝又“不正”在哪里

对中国帝王历史总评论上有一个评论说:春秋战国无义战,并且礼崩乐坏。

那国正创业时代,为什么说“得国正者,唯汉与明”那其他各朝又“不正”在哪里

所以从春秋战国以后,得到国家管理权利的都没有正义的。因为春秋战国属于内斗。

那国正创业时代,为什么说“得国正者,唯汉与明”那其他各朝又“不正”在哪里

这个没有正义的评语,是以中国古代历史中,对获得王位的人,有一个标准得出来的。

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这个标准就是从,有巢氏,燧火氏,神农氏,三位开国第一国君为标准制定出来的。

那国正创业时代,为什么说“得国正者,唯汉与明”那其他各朝又“不正”在哪里

有巢氏:就是第1个建造出房屋的人。

燧火氏:就是第1个可以钻木取火的人。

神农氏:就是尝百草分出可食用与不可食用植物的人,只不过后来说是第1个找出草药功能的人了。

由这三位的贡献可以看出,第一发明出对整体人群有巨大益处的物品的人,就是帝王的标准。只不过当时记录成:三皇。

所以中国历史上记载成:天,地,人,三皇。

后来又有了一个标准,这就是黄帝,舜帝,禹帝,夏帝,周公。这5个人号称:五帝。

黄帝:

带领整体人群,在自己所居住区域树立轩辕门,穿丝绸,用车与鼓,得号一个“华”字。与炎帝居住在中间位置上,共同构成“中华”一词。

舜帝:

先用大禹的父亲,治理大水失败,采用大禹治水得以成功的。对整体人群做出了巨大贡献的事情。

禹帝:

治理大洪水成功以后,受舜帝禅位,得了帝号。

夏帝:

就是大禹的儿子,继承了他父亲的帝位,建立了夏朝。并且同黄帝的“华”号,共同拼合成了“华夏”一词。

周公:

传承了伏羲八卦,只不过将三爻八卦,改成了六爻八卦。从而也立为帝号了。

这就是老百姓口里面说的:三皇五帝。

由位置排次上看,皇比帝靠前排位的,这就是皇比帝要大一些。

可见:皇是皇,帝是帝,两个互不掺和的。

实际上皇,就是忽现忽不现的太阳,悬在地平线上,模模糊糊似有非有的状态。属于上天的表示。

而帝,就是极远极远处的地平线,隐隐绰绰的,似清楚又不清楚的,模模糊糊是圆非圆的一种现状的表述词。属于大地的地。

这才是,天地,人,三皇的来历。

也就是,皇与天一样,帝与地一样,从而才有:天地人合一说。

这与后来的,儒释道合一说,是一致的。

秦始皇统一六国以后,自以为自己很厉害很伟大了,就把皇与帝合并起来,称自己为皇帝了。后来所有的帝王都称自己是皇帝了。

但是历朝历代的皇帝,并不符合真正的皇帝的标准。所以有的皇帝可以封禅泰山,有的皇帝不能封禅泰山。

后来有人评议各朝各代的皇帝的时候。

又把刘邦建立的汉朝,和赵匡胤建立的宋朝,朱元璋建立的明朝,认定为是正统正宗的王朝。其他各代王朝就不算正统正宗的了。

因为刘邦是反匈奴,平天下的,对中原人群不受外族侵犯立了汗马功劳的。并且形成了汉族人群。

而赵匡胤,结束了唐朝以来中原大地上政权更替的乱象,使中原大地的人们进入了和平时代。

而朱元璋,是反蒙元帝国的,使蒙元帝国建立的种姓制度被废除了,解放了中原人。

而其他历朝历代的国王,都属于内讧内斗,争权夺势,自己人相残,夺取国王位置的。从而不算是正统正宗的国君了。

因此排列下来:

三皇五帝,汉朝,宋朝,明朝。可以入选为正统正宗的帝王。

这都是对整体人群有巨大的宜.益.利贡献的帝王,也就是要么有发明创造,要么抗灾救难,要么排除外来侵扰,使整体人群进入和平祥和年代。从而成为了对帝王标准的确定。

比如说反对秦始皇以后形成的战乱局面,由刘邦彻底解决了。并且向西抗击匈奴成功了。

而唐朝则不行。干得好好的隋炀帝被他给推翻了,把人群引入了战乱了。虽然对外开放是唐朝华盛一时,篡权的名声是改不了的。

宋朝是结束了唐以后的乱局。

元朝把人分成三六九等,其中长江以南的汉民。是最低微的人群。

明朝结束了这个三六九等的等级制度。

清朝实际上也是把汉族看成是很低微的人群。康熙以后才渐渐的好了一点。

但是清朝末年将中国陷入了没有过的奇耻大辱之中。把一个住木屋,穿丝绸,用瓷器,佩金佩银佩玉,追求奢华的中华人群,弄成了外国列强任意掠夺而极穷,又受尽欺辱的东亚病夫。

清朝末期以前的中国,不论怎么战乱,怎么互相内部起哄斗争打仗,抢夺资财,弄来弄去仍然是在中国本地转攸,没有流失出中国以外的。所以一旦内讧打仗停止,立刻就恢复起了,繁荣昌盛了。

清朝末年以后,从1840年算起,由孙中山带头推翻满清政府,到新中国建立的1984年,中国才渐渐的恢复起原来的生产规模和状态。并且开始步向小康了。

可见这次浩劫。耗费了中国人140多年的时间才恢复起来。

由上述所述,可见中国帝王的标准一共有:

1.自有所发现,有所发明,有所创造,惠益于整体人群。此样的人号为皇。

2.对整体人群有抗灾斗难的功绩作出,使整体人群脱灾解难。此样的人号为帝。

3.组织整体人群抗击外来侵入,使整体人群过上和平的日子。此样的人号称国君。

4.依据自己整体人群的力量实力,对自人群和外人群,完成了开疆拓土的业绩。这号的人称为帝王。

5.团结自己整体人群,又同周边人群建立友好关系,形成友好往来的人与人之间的关系,这号的人称为王。

其中。

国君,就是不惹事,不怕事,完全可以自保。

帝王,就是顺者,昌逆者亡。

王,就是你好我好大家都好,和气和睦,建构各式各样的友好关联关系。

国君,帝王,王。就是秦始皇改称的皇帝。

但是,帝王的开疆拓土,原本是用自己的产品制品物品销往各个地方去,扩大销售地区。后世传于外地,被那里的人理解成了,对他人地盘儿的夺取掠夺占有。从而帝王就有了两种形式不同的标准。

从而,得国正与不正,依据的标准就是上述的状况。

悟空问答看后咱也在上面留上点啥。

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