创业源泉网《创业史》的扉页上，作者写了一句农村格言创业史有声小说：“家业使弟兄们分裂，劳动把一村人团结起来。”这里的创业，主要指的就是通过劳动创家立业。
据统计，说中关于“创业”“创起家业”“创家立业”等词语出现20次之多，仅在“题叙”中就出现8次，“结局”中又借助梁三老汉的内心独白，道出了过去“创业的历史”不是“创业史”，那是“劳苦史、饥饿史和耻辱史”。
劳动神圣，但是神圣的劳动却并不一定能够让穷苦的老百姓创家立业。小说通过梁三老汉、梁生宝两代人在新中国成立前的创业史反映巨大的社会变动。旧社会，梁三老汉的父亲从西梁村到下堡村做佃户，从一无所有到盖起了三间正房，给梁三娶了媳妇，算是立下了最初的基业。
但是梁三的命运不济，接连死了两回牛，媳妇也死于产后风，千辛万苦盖起来的三间正房不得不拆掉还了债。梁三伤了心，再没了继续创业的念头。后来，他从难民中选中一个带着儿子的寡妇重新组织了家庭。
梁三重燃创业发家梦想，带领全家人苦熬苦干。继子生宝，从小就懂事，13岁当长工赚钱买牛犊，18岁又租种了18亩稻地，梁三老汉又看到了创业的希望。
为了能更好地照顾稻田，梁三老汉不顾蚊虫叮咬，通夜睡在渠岸的青草上。“在最紧忙的夏天，生宝从地里回来，要蹲在铺着被儿的炕上吃饭，要不然吃饭中间一瞌睡，碗就掉在地上打碎了。”“为了少拉些账债，这家人狠住心一年没吃盐、没点灯···….”
终于，他们获得了大丰收。然而，交过地租，还过欠债，剩下的粮食全都被保公所来的保丁装走了。努力创业的结果，依然是两手空空。
新中国成立前夕，为了躲避抓壮丁，生宝跑进终南山，成了不敢见天日的“黑人”。爷俩苦挣十年，梁三得到的除过脖梗上的死肉疙瘩，就只是失败和屈辱。梁家几代人的创业史，最终画上了一个辛酸的句号。
新中国成立后，经过土地改革，满足了农民对士地的要求，农民的政治觉悟和生产积极性空前高涨。小说中的蛤蟆滩发生了天翻地覆的变化。
大地主吕二细鬼、富农姚士杰都被斗倒了，梁家分到了十来亩稻地。梁三老汉简直不相信这是真的，对着毛主席像流泪。已经熄灭的个人发家的希望，又重新燃烧起来。
这个曾经日夜幻想“种租地，破命劳动，半饱地节省，几分几分地置地，渐渐地”创立起家业的人，一下分得十来亩稻地，总怕靠不住，黑夜也要去蹲在分得的地边，“好象骇怕地里的土块被人偷走似的”。
一当他确信了那十来亩地“完完全全成了咱的”，仿佛“一种莫名其妙的精力”注入了自己“早已干瘪了的身体”。“他竞竭力地把弯了多年的腰杆，挺直了起来。”
《创业史》小说以梁生宝互助组的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。 作品内容：反映渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下，开展互助合作运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性，揭示了农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。 两个对立的阵营：一边是坚决走“共同富裕”道路的梁生宝、高增福等贫雇农；另一边是富农姚士杰、中农郭世富、村长郭振山；之间的是梁三老汉。梁生宝形象分析这是一个农村”新人”的形象,是一个20世纪50年代走共同富裕道路,创集体大业,人民大业的农村新型创业者的英雄形象.同时由于梁生宝是一个时代贫穷的农民的儿子,他忠厚善良,勤勤恳恳,坚韧顽强,所以他还是”庄稼人的传统美德和共产党员特有的气质”和谐统一的一个艺术典型形象. 梁三老汉形象分析这一形象具有劳动者的勤劳,善良,求是与小生产者自私,狭隘,守旧的双重性格,是一个动摇集体致富与个人发家两条道路的中间人物
文学，对每个人而言，不论是写作，还是阅读，都要选其精品，细心而读之。
古人曰:学会唐诗三百首，不会写来也会吟。书山无路勤为径，学海无涯苦做舟。
读过三遍，不如手过一遍，对我们这些初学者而言，要手勤多练，记其精华，在脑海中，生根，发芽……
不要读死书，死读书，要活学活用，看书，你为什么而看，心中要有一个谱。
如若为消磨时光，误心慌，读书，那还不如睡大觉，何必同自己的眼睛过不去。
读而是聚精会神，而不是走马观花，胡论吞枣，到后来看个是事而非，还不知道说个张道李胡子。
我天上地下，胡编乱写一通，主要阐述读书的重要性，鲁迅先生的<阿Q正传>。清朝的<儒林外史>。<三毛流浪记>。蒲老先生的<聊斋志义>。等……